四川达州3名儿童扶起摔倒老人反被讹诈事件，在经过公安部门依法对“摔倒太婆”蒋某及其家人处罚之后持续发酵，“摔倒老太”接受多家媒体采访，每次都下跪喊冤，事件引发越来越多的关注。老人跌倒在街头，扶还是不扶?这是个问题。汉姆雷特似的问话复制在此时此景，更像一个凝固了的苦笑，定格在一次次路人唯恐避之不及的画面。

　　就在此时，北京市宣布“老年人意外伤害保险”将在年底推出，这个险种不受年龄和户籍限制，在北京生活的50岁以上的300万老人都可以参保，上不封顶，100岁也可以投保。年度险费每份15元，保险期限一年，一个人最高可购买4份。北京约7万低保、“三无”、失独等老人，其保费将由政府买单。保单生效后，老年人坐公交、地铁、逛公园、做志愿者时意外受伤都可以理赔。北京市民政局相关人士在接受媒体采访时表示，这将在一定程度上抑制“讹人现象”的发生。

　　尽管网络上对于这个险种能否“抑制讹人”争论得热火朝天，但无论如何，这个消息还是应该让百姓竖起大拇指，为其点成千上万个“赞”。我们知道，由于风险大，目前针对65岁以上老人的商业保险几乎是空白，所以如果北京生活的300万老人都能拥有“意外险”，确实是社保与商业保险联手达成的多赢局面。北京市民政部门相关人员“抑制讹人现象”说法也是想借此说明，老人面临风险后应有更好的保障，而只有社会提高和完善保险救助的水平和额度，才能从根本上杜绝讹人现象。不可否认的是，如果老人都能从价廉物美的商业保险中获得意外后的保障，确实有助于化解社会保障方面的多种难题。但是，一个保险险种能够担起化解社会信任危机的重担吗?答案当然是否定的。

　　有网友认为就算买了保险，讹人的人也照样讹人，说不定还会有人既讹保险公司又去讹扶他的人，讹人是道德问题，保障再多也没用。那么，讹人仅仅是道德问题吗?之前四川达州3名儿童扶起摔倒老人反被讹诈事件，已经告诉我们，讹人并不只是道德层面的问题，它也属于法制问题。敲诈勒索达到一定金额时会构成刑事责任，法律面前人人平等，并不因为“讹人的人”是老人或是小孩是男是女而有所差异。达州蒋某即是此例，只要“讹人”行为得到确认，即便是古稀老人也应该承担应承担的责任。

　　杭州中国人寿专家表示其实，扶还是不扶才是道德问题。有没有这份老人意外险，与道德水准并无实质关联。这些年来出现的老人跌倒而众人围观不施援手场面，仅仅因为缺少这一份保险?如果面对一个跌倒的老人，先要考虑他是否购买了保险，保险岂不是成了冷血的又一个借口?所以从根本上改变这种社会信任危机，还是需要良好的社会教育、公民道义，加上完善的社会制度，相关的法律法规也应进行完善，给予保障。礼失而求诸野，“老人意外险”扶不起跌倒的老人，每一双伸出的手、每一个搀扶的姿势才是老人最保险的保险。